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    只不过今天他决定要暂时放弃崇光坊和光寿坊了。

    他首先去了就在旁边那个坊的一家本地著名的寺院，叫天应寺。

    翎州乃是大城，城内城外，寺庙道观数量不少，大则如报国寺，占了大半个坊的地面，据说寺内和尚有数百人，每日香客如云，小则如天应寺，大殿、禅房加在一起，只有三进的院子，在此修持的僧人，不过十几人而已。

    周昂无意拜佛，既不烧香也不许愿，就只当自己是个观光者，进了寺门，礼貌性地走走看看，与知客僧闲聊几句，旁敲侧击地打听一下，就刻意露出一副兴致缺缺的模样，告辞了出来。那里僧人也显得寡趣，并不热络。

    又去了第二家，是一处叫青云观的道观。

    这里规模也不大，但道人看见周昂进门，却显得相当热络，且极擅察言观色，发现周昂把话题往怪力乱神上去引，当即就推销起了秘制的符箓。

    镇邪、驱妖、护宅、聚福……他家的符箓作用极多、威力极大。

    周昂一副很感兴趣的样子，问售价几何。

    道士略沉吟，应该是观察了一下周昂的衣着、气色，然后才说，制符箓非得道大能不可为，且极耗法力，因此……一两银子一道符。

    大唐国立制，铜钱是基本货币单位，一枚称一文，一千文为一贯。金银等则为贵金属，其实原本并不在币制里，但随着立国日久，商贸发达，仅以铜钱为货币，实在是太重、太不易携带了，于是银子开始进入货币体系。

    一直到几十年前，连朝廷都承认了银子是正式货币，并且标定一两银子可兑钱一贯。但实际上呢，银子毕竟是贵金属，是稀缺的东西，而且老百姓使用银子的几率太低了，只有豪商大贾们，为携带方便计，才更喜欢用银子。

    但偏偏他们喜欢银子又不止是因为它的便于携带和交易，还喜欢收藏。

    举凡富户，都以家中藏有银锭若干，为豪奢之本。最有钱的大商户，甚至喜欢自己弄了模子自己铸银锭来收藏。

    银子本来就缺，如此一来，市面上越发银贵钱贱，一两银子可兑一千文钱的办法，施行了没几年，就连官府都扛不住了，只能放任钱价自己跌下去，一直跌到一两银子兑钱大约一千两百文左右，才基本稳住，到现在，据周昂脑海中的记忆，市面上一两银子，大约可以轻易兑换到一千两百五十个铜钱。

    周昂显然没有那么多钱。

    他穿越过来到现在，还没见过银子长什么样呢！

    于是面对那道人期待的眼神，他不由哑然失笑，摇头，摆手，一副很是失望的样子，道：“一两银子就可买一张，怎么可能是真的！”

    言罢，满脸失意而去。


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