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    孔寒安虽然是文科生，但也大体知道，世间一切的成像，都与光的传播有关。

    既然这里是投影，那八成和小孔成像脱不了干系。

    孔寒安可是穿越者！

    哪怕上辈子只是一个社畜，实操与专业性很差。

    但比科学见识……

    不是孔寒安吹，这方天地有一个算一个，都是乐色！

    一切天朝的穿越者，都是到异界去扶贫的！

    你一个土著，跟我吹啥尖端技术呢~！

    走近科学看过没啊？

    孔寒安说的简单轻巧，可小孔成像简简单单四个字，便将墨家数代人的努力概括了出来。

    翟目此时的心里活动可谓非常的复杂。

    不是他们墨家没有归纳出名字。

    这技术，在他们祖传的秘籍上，的确也叫小孔成像。

    但这一切，非墨家核心子弟不得知。

    翟目敢保证，并未外传。

    的确，这小孔成像也不算什么顶级的技术，更多的还是各种机械的运转配合。

    但孔寒安能一眼看透，又将之道破，他确实与墨家太契合了。

    起初，听闻了孔寒安一系列事迹，加上孟愈的一通狂吹，还有医家好友医扁鹊的传信，翟目是对孔寒安极有好感的。

    位权重而打扮简朴，符合墨家的“节用”。

    对麾下小鬼小妖友爱宽容，符合他们的“兼爱”。

    其本身又是地府府君，麾下多为妖魔鬼怪，那太符合墨家的“明鬼”了。

    众所周知，墨家信鬼，不信神。

    “明鬼”，便是认为，凡人行事，皆有鬼怪监视，若有为恶，必有鬼怪惩戒。

    孔寒安以恶鬼惩恶人，御鬼祛除病魔，简直太符合他们的思想。

    至于其他“非攻”，“尚贤”，“尚同”，“天志”，“非命”，“非乐”，“节葬”。

    归根到底，都有一个思想——以人为本。

    或者，以底层百姓为本。

    墨家最早脱胎于儒家，两者在本质思想上就有冲突。

    儒家强调阶级，墨家强调底层。

    虽然在战国时期的某段时间内，墨家思想风靡一时。

    但在这个有神有鬼的世界，不信神明，强调与改造自身，情商略低的“技术宅”，又怎么争得赢为了统治阶级服务的儒门呢。

    这一代的墨家钜子翟目，也是沾了大齐老皇帝胸怀广阔的光，才得以获得官职，可墨家已沦为统治阶层的工具。
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