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    叶天可不像雷虎那般不学无术，他对于海外仙山的了解非常深，因为在许多道家典籍上，都有对这三处地方的描述，尤其是修道炼丹之人，更是将其视为道家圣地。

    论起三仙山的由来，最早应该是起于战国。

    《史记.封禅书》、《汉书.郊祀志上》中记载：“其传在渤海中，去人不远……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三仙山反居水下，临之，风辄引去，终莫能至云。”

    《十洲记》记载：“秦始皇时，大宛中多枉死者横道，数有鸟衔草，覆死人面皆登时活，有司奏闻始皇。始皇使使者赍此草，以问鬼谷先生，云是东海中祖洲上不死之草，生琼田中，一名养神芝。其叶似菰，生不丛，一株可活千人。”

    统一六国后追求长生的始皇帝听从方士所言，遣徐福及童男童女各三千人，乘楼船入海，寻祖洲不返，留下了一段千古笑料，三仙山的传说，也由此被世人耳熟能详。

    后世也有人曾经研究过这些记载，只不过他们以为这是海上的海市蜃楼，元人于钦《齐乘》卷一说：盖海市常以春夏晴和之时，杲曰初升，东风微作，云脚齐敷于海岛之上，海市必现，现则山林城郭，楼观旌幢，毡车驼鸟，衣冠人物，凡世间所有，象类万殊……呜呼神哉！

    叶天在看这些记载的时候，也是倾向于海市蜃楼这种说法，只不过眼前这“蓬莱”二字，却是颠覆了他以往所有的认知，如此广阔而又未被世人发现的海岛，也唯有用传说中的仙山，才能解释的通。

    “奶奶的，不是说蓬莱处在渤海吗？怎么会跑到印度洋中来呢？”

    叶天狠狠的在自己大腿上扭了一记，疼痛让他彻底清醒了过来，口中虽然表现着怀疑，但叶天心中已经明白，这里应该是蓬莱仙山无疑了，否则绝对不会有此般充裕的天地灵气。

    “师父，您看，那边还有个木屋！”就在叶天震惊莫名之际，雷虎的声音又响了起来。

    “嗯？难道这岛上还有人？”

    叶天闻言看去，果然，在那“蓬莱”二字左侧的山腰下，有一座用木头搭建的屋子，下面用木柱空出了一米多的空间，整个木屋被绿色的藤蔓植物覆盖，不仔细看还真的很难发觉。

    “过去看看，雷虎，你到时不要说话！”

    叶天将真炁毫无保留的灌入到了船桨之中，救生筏骤然加快了速度，像是快艇般的往岸上冲了过去，一分多钟后，叶天左右两手往筏子两边一按，整个救生筏凭空飘了起来，停在了布满细碎沙粒的沙滩上。

    “那木屋没有人住，不知道荒废了多久？”

    上得岸来后，叶天脸上露出了失望的神色，木屋是在沙滩的边缘，相距不过四五十米远，这在叶天神识的探测范围之内——

    （未完待续）


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